lunes, 4 de agosto de 2008

Antonio Santiago



Foto: Arte Sacro


«Hay costaleros que se creen protagonistas y esto no es un deporte sacro»

Antonio Santiago habla de costaleros y capataces con avales difíciles de igualar. Cuenta con las enseñanzas de su padre y de Salvador Dorado y esta Semana Santa tendrá a su cargo a más de 1.250 costaleros en Semana Santa. Sabe de lo que habla y es consciente de su responsabilidad. Por ello afirma con rotundidad y con un punto de preocupación que «hay muchos costaleros que se creen protagonistas y esto no es un deporte sacro; es pasear a Dios y a su Madre por las calles, es algo anónimo y colectivo».

El capataz disertó en la iglesia de San Sebastián de Alcalá de Guadaíra sobre costaleros, capataces y cofradías en un acto organizado por la parroquia y las hermandades que radican en ella. Tuvo palabras para casi todos en este mundillo. A los costaleros les habló con claridad: «el que no tenga claro que aquí los únicos protagonistas son el Señor y la Virgen sobra en esto». A los capataces les dio su particular receta frente a costaleros díscolos. «En un ensayo los saco del paso para hablar y como quien no quiere la cosa mando a Ernesto que levante el paso, cuando va andando le digo: ni tú vas debajo, ni yo voy delante, y eso va andando, así que nadie es imprescindible». A las hermandades les pidió que cuidaran a los costaleros sin dejar que la estética se imponga sobre la lógica. «Llevar alpargatas cuando existen zapatos con cámara de aire diseñados para hacer deporte no tiene sentido», afirma.

La séptima vértebra

Y para todos, una petición de responsabilidad, «porque hay mucha gente a la que no les gusta esto y no debemos darles carnaza para que nos critiquen». Y puso fotos que desde luego dan argumentos para la crítica: costales estampados a lunares, otros con personajes de Barrio Sésamo o con la cara de un futbolista tristemente fallecido.

Su conocimiento parte de la experiencia vivida con su padre frente a los llamadores de los profesionales. Se curtió al mando de hombres que cobraban 7.749 pesetas en 1972 por sacar siete cofradías. Pero su formación como médico le ha llevado a sumar la ciencia a la experiencia para parir una completa lección de cómo llevar los pasos. Explica que los pasos hay que cargarlos sobre la séptima vértebra de la columna, la que posee una protuberancia ósea, «que Dios creó para sacar pasos, porque no sirve para otra cosa». Cargando en ese punto se hace posible que la espalda mantenga su curvatura normal durante el esfuerzo. Eso evita lesiones y hace que se cargue mejor el paso; «y la función del capataz es distribuir el peso del paso lo mejor posible». Antonio Santiago sigue explicando su teoría. Para que el peso se pueda llevar bien, es necesario en primer lugar que el costalero mire siempre al frente, nunca al suelo. Es por tanto una aberración, esos costales que tapan los ojos. Pero es necesario también que la ropa esté bien hecha, de forma que el peso caiga en su sitio y la trabajadera se encaje en el costal. Si no es así la trabajadera se resbala, el costalero se mueve y se «mata el cuello», «y eso es síntoma de mal costalero».

Alimentación

Hay también mucha ciencia costalera en la alimentación. Antonio Santiago explica que es necesario prepararse para el esfuerzo físico que se va a hacer, «porque hay mucha gente que se sale, se toma dos cervezas y no come y al rato no vale para nada». Por ello, él se encarga de que las hermandades más largas proporcionen bocadillos en el recorrido e incluso en alguna dispone grandes cantidades de plátanos por su capacidad para aportar los nutrientes necesarios para el esfuerzo. Este año tiene previsto que un nutricionista dé una charla a sus costaleros sobre cómo alimentarse antes de sacar un paso.

Con todo ello, Santiago quiere que el costalero disfrute, porque va en el sitio más bonito de la cofradía. «Debajo de un paso hay que hacer un esfuerzo, pero no hay que morirse, y si hay que morirse tiene que ser poco a poco y como yo diga», afirma.

Sus conocimientos costaleros abarcan también la historia de las trabajaderas a lo largo de buena parte del siglo pasado. Conoció los profesionales que durante muchos años fueron para las hermandades puramente fuerza de carga. Alguna había que ponían a una persona para que echara colonia alrededor de ellos.

Mandó a aquellos hombres acostumbrados a hacer trabajos físicos muy duros y que iban andando de su casa en las afueras de Sevilla a la iglesia en el centro para sacar los pasos; o en bicicleta a Mairena del Aljarafe. Desde luego no necesitaban hacer estiramientos antes de meterse en el paso. Y ahora ve costaleros que llegan en taxi a la puerta de la iglesia «o llevan camiseta de tirantes para demostrar que están muy fuertes». Se encargó muchas veces de que tuviera batería la luz que se encendía dentro del paso para que nadie aprovechara la oscuridad para agacharse y coger menos kilos. Y tiene claro que toda esta historia tiene un punto clave: la primera cuadrilla de hermanos costaleros en Los Estudiantes en 1973, «una verdadera revolución que muchos no creían posible».

TEXTO: Alberto Mallado

jueves, 31 de julio de 2008

Virgen del Carmen


El pasado 16 Julio fue la festividad de la Virgen del Carmen, patrona de los marineros, una festividad que se celebra en varias localidades cercanas a Alicante, como Santa Pola, El Campello, Cox (saludos Currito). Desconozco los cultos que se realizaran en el barrio Virgen del Carmen.

Procesion de la Virgen del Carmen, en El Campello 16-7-2008

Hace ya un año, se oyeron algunas voces en algun foro que pedia la procesion y cultos a una imagen que se venera en Santa Maria, obra de Antonio Castillo Lastrucci, un año despues desde aqui, nos unimos a esa propuesta, ya que no creo que le faltarán costaleros dispuestos a pasearla por las calles de Alicante y acercarla al mar para bendecir las aguas que bañan nuestra ciudad.


Virgen del Carmen que se venera en Santa Maria

martes, 29 de julio de 2008

Semana Santa en Sevilla 2008



Delante de La Señora de Sevilla



Vamos a ver unas fotillos de los ratos buenos que pasan los cofrades y aunque sea pasando frio se disfrutó en la Alameda.

domingo, 27 de julio de 2008

Los que sufren sin tocar palo




Ayer 26 de Julio, fue la festividad de San Joaquin y Santa Ana, el dia de los abuelos, y desde aqui nuestro homenaje a todos esos abuelos y abuelas y familiares en general que lo pasan mal cada vez que nos ven meternos detras del faldon y respiran aliviados cuando se abre, y aunque el esfuerzo sea grande nos ven sonreir, y te dicen ese "como va la cosa", que te hace darte cuenta que estan ahi, que ellos tambien te ayudan a sacar fuerzas de donde no las ahi, que te esperan con el bocata (que se lo digan a Jose Ramon jeje), que te cosen los costales, o te arreglan los pantalones para que el miercoles santo estes impecable, o como mi abuela que es la de muchos, nos trae todos los años buñuelos y chocolate para pasar mejor las largas noches de cuaresma, un beso para todos ellos y ellas.
Ahi teneis a la abuela Trini, la fuerza del costal, si le hubiera pillao mas joven........

lunes, 21 de julio de 2008

Movimientos de la levantá



Ahí tenemos los tres movimientos de la levantá, el primero después de los tres golpes, el segundo después del "a esta es", y el tercero después del martillo, preparado para volver a andar.
En el caso de que sean pasos que vayan en silencio, seria cada movimiento tras un solo golpe de martillo.

martes, 15 de julio de 2008

¡Animo Sebastián!




Estos últimos días están siendo especialmente duros para nuestro amigo y compañero de palo "er Sebas", ya que tiene a su madre recuperandose de una operación, y desde este blog queríamos mandarle todo nuestro apoyo, y un abrazo enorme. No te preocupes Sebastian que todo va a salir bien, que después de la peoná de Mayo....

lunes, 14 de julio de 2008

Ensayo Gran Poder 2008

Agradecer a nuestro amigo y compañero de costal Gonzalito, la dedicacion en este video echo para el blog, y su colaboracion inestimable.
Zalooo que grande eres.

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domingo, 6 de julio de 2008

Ecce Homo 2007

Aqui tenemos un video colgado por "carlosjavierpelegrin", donde vemos a la cuadrilla del Ecce Homo, presentandonos al Señor a Alicante a los sones de "Presentado a Sevilla"
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sábado, 28 de junio de 2008

Las cuadrillas de Alicante


La cuadrilla mas veterana de la ciudad, la de Nuestra Señora de la Esperanza. Mas de 15 años repartiendo Esperanza.













La segunda cuadrilla que se animo a volver al sistema de trabajaderas la de Nuestra Señora de los Dolores.









Y esta cuadrilla la única que saca un misterio la calle la del Ecce Homo, ahí tenemos el inconfundible costal de nuestro amigo Ñeco, un abrazo.








La ultima cuadrilla, la del Gran Poder que hizo su primera salida en 2008, con la casta que derrocharon este miércoles santo, este paso va viento en popa.





domingo, 22 de junio de 2008







VOCABULARIO DE CAPATACES Y COSTALEROS
Texto: Leopoldo Martos Martagón

MECER, MECIDA o MECÍA: Es una suerte, de frente y a compás de la música. La mecida nunca debe de ser zarandeo ni descomposi­ción del ritmo, ni del Paso, sino una cadencia, en el pentagrama sinfónico que componen los costaleros con la calle, para que todo el Paso o Palio que llevan encima, sea un instrumento de la música, y mueva a emociones. Un Palio bien “mecío” es aquel que no zarandea los varales, flores ni candelaria, sino que solo hacen moverse levemente las bambalinas acompasada con la música.
LEVANTÁ: Se llama así al instante de levantar un paso, sin descomponer la figura. Las “levantás” suelen ser de varios tipos:
LEVANTÁ AL TIRÓN: Es aquella que después de que los costaleros hayan descansado breve­mente, se acoplan cada uno en su sitio, ajus­tan la cerviz con el costal, mediante breves movimientos de cabeza, en espera del definiti­vo toque del capataz. Es una levantá uniforme con los cuatros zancos a la vez y de forma rec­tilínea de abajo a arriba. La levanta al tirón suele ir acompañada de una voz animosa, como “….al Cielo…!!
LEVANTÁ AL MARTILLO: Es propia de paso y Hermandades de Silencio, donde el capataz prácticamente no habla a sus costaleros. El levantar los pasos, se hace solo al toque del llamador, generalmente al tercer golpe.
LEVANTÁ A PULSO: Es una levantá de enor­me trabajo, el capataz primero lo advierte a los costaleros, y estos juntas los pies y mente los riñones y al tercer golpe del llamador, comienza a levantar el paso centímetro a centímetro. Se da tambien el caso de parar el paso a pulso.
LEVANTÁ A PULSO ALIVIAO: Es la levantá a pulso, pero sin esa milimétrica lentitud, sino algo mas aliviada y ligera.
LEVANTÁ AL TAMBOR: Es aquella donde los costaleros, previamente advertidos por el capataz, se colocan con el pie izquierdo ade­lantado y muy atentos. Comienza entonces una levantá a pulso, donde se mece el paso de “costero a costero”, y es cuando la Banda de Música, arranca una marcha, hasta culminar con el paso arriba, y a compás de la misma. Es una levantá muy difícil de realizar.

¡¡ AHÍ QUÉO…¡¡ Voz dada previamente a un toque de llamador, para indicar que los costa­leros se paren, o dejen el Paso descansando en el suelo. A la acción de parar el paso, y des­cansar los cuatro zancos en el suelo, se le llama ARRIAR.

¡¡ BUENO…BUENOO…!!. Voz que indica a los costaleros, que dejen de ejecutar una orden previa, porque ya es bastante, o bien la ejecu­ten mas suave o despacio.

PRIMERA LEVANTÁ: Es la primera que se hace en el interior del Templo, para iniciar la salida a la calle. Suele ser costumbre el hacer­le en honor, atención o memoria de alguna persona.

CUERPO A TIERRA: Orden muy difícil. Se da para salvar la altura de un dintel, cable, rama de un árbol etc.… Todos los costaleros según se le vallan dando la orden, se echan en cuclillas o de rodillas, para ir así salvando la dificultad.

ROMPER o ARRANCAR: Se llama así al hecho de que los costaleros, después de termi­nar una marcha, vuelvan de nuevo a un paso más ligero y ágil, a fin de adelantar espacio o tiempo en la calle.

COLOCARSE AL PALO: Acción de cada costalero en colocarse en su sitio justo en la tra­bajadora, y ajustarse en ella el costal.

ESTAR EN LA TRABAJADERA: Expresión que significa que los cinco hombres están ya en su lugar de la trabajadora.

A LA ESTA É: Aviso del capataz previo al ter­cer martillazo (Significa “A esta es”).

METER LOS RIÑONES: Movimiento que hace el costalero, cuando se encuentra desplazado hacia atrás, para ponerse perpendicular a su lugar de la trabajadora. Es un movimiento recio y duro.

LLAMARSE: Es la orden dada a un costalero en particular, al cual se le nombra por su nom­bre, generalmente patero, para que este desvié a su lado (derecho o izquierdo) solo un poco.

ENFRIARSE: Se suele decir, cuando un costalero descansa en exceso. En ese intervalo de tiempo “se ha enfriado”, y resulta bastante mas pesado el paso.

QUEMARSE: Sentido contrario de lo anterior. Se dice cuando un costalero lleva mucho peso,
o por lo duro de la salida, por el recorrido de la Procesión, o por llevar mal puesto el costal.

CHICOTÁ: Trayecto entre una para y otra.

DE COSTERO A COSTERO: Es el andar lento, acompasado y pausado, meciéndose poco a poco y de manera uniforme todo el Paso. Suele ser andar majestuoso de los grande Pasos de Misterio.

PASO GATEO: Es el andar de frente a ritmo de la música. Es bastante más espacioso que el llamado “Paso sobre los pies” y más corto que el “Paso largo”.

SOBRE LOS PIES: Es un paso muy corto, menos espacioso que el “gateo”, pero sin mecer el paso. El paso así llevado, apenas avanza. El paso se deja sentir sobre los costa­leros, mientras sus pies, casi se fijan al suelo, y el Paso, avanza milimétricamente.
PASO LARGO: Es el andar habitual, y sin adorno de los costaleros. Generalmente cuan­do la banda acaba de interpretar alguna mar­cha y queda solo a redoble del tambor.

PASO RECHEAO: Fue creado por Manuel Bejarano para llevar el paso del Señor del Gran Poder, de forma que parece que va andando por la calle. Es paso arrastrando las alpargatas. Paso muy abierto, rítmico, sobrio y acompasado. Los pies reptar más que andar.

PASO DE MUDÁ: Es paso sin formalidades ni adornos. No se usa en la Procesión, y solo lo llevan los costaleros en los traslados hasta el Templo. A veces, en la calle, por una repentina lluvia o cualquier inesperado evento o suceso, el capataz el capataz manda a su cuadrilla, llevar paso de mudá para quitarlo lo más pronto posible del lugar o de la calle.

ANDAR: Se llama andar a llevar un paso en la calle. No debe decirse que “un paso marcha”, porque marchar es algo mecánico; sino que un paso “anda y anda bien” porque andar es humano, y los pasos van sobre pies, corazones y mucho amor humano.

PASEARSE, LUCIRSE, SABER ANDAR: Se dice en el argot cofradiero, y se dice cuando un Paso se recrea y luce en la forma de ser lle­vado a compás de la música, en silencio, levantando pasiones entre el publico…, “Que bien que anda este Paso…”!!

QUERER MAS PASO: Orden dada a los costaleros, a fin de que éstos, aligeren mas el paso, haciéndolo mas largo y se alivien des­pués de un chicotá o trabajo difícil y lucido.

MENOS PASO QUIERO: Orden en sentido contrario.

DERECHA ADELANTE IZQUIERDA ATRÁS: (o a la inversa), es la forma de ordenar el capataz, que el paso inicie un giro (derecha o izquierda) generalmente en una esquina de una calle.

VOLVERSE: Acción que ejecutan los costale­ros, cuando el paso, una vez girado 180º para entrar de espaldas al Templo, van tomando posiciones al revés en las trabajadoras, para andar de frente bajo los faldones, pero por fuera el paso anda para atrás.


REVISTA; EL ESTANDARTE Nº 11 La Puebla de Cazalla 2005

jueves, 19 de junio de 2008

Semana Santa 2008



Un echo historico, la recuperacion del sistema de carga a costal para el Gran Poder, enhorabuena a esa pedazo de cuadrilla, grandes corazones llevan ese paso.




Que decir de la cuadrilla mas veterana de la ciudad, pasito andao pasito ganao, cuanta gente buena.

miércoles, 18 de junio de 2008